“那六角铃铛突然自己动了起来，发出的声音和刚才听到的一样，不过刚才听到的非常空灵，好像幽冥里飘来的一样，现在这个听起来就很真切。看样子这个铃铛就是那个声音的来源，但是一定要和空旷的回声配合才有蛊惑人心的作用。”
闷油瓶发现的这只六角铃铛，是否引来你无穷好奇：当真会有铃铛，其声音具有“蛊惑人心的作用”？
纳杰日金斯科墓地 M26 墓葬平面图及出土青铜腰带
就蛊惑人心这点来说，没有比作为萨满法器的青铜铃铛更在行的了。在真实的考古挖掘中，还真有与这件六角铃铛形制相像的遗存。
辽金时期女真墓葬，相继出土了不少青铜牌饰及青铜铃铛，形制包括圆形铜铃、椭圆形铜铃、钟形铜铃及组合铃。其中与这六角铃铛最为接近的，当属钟形铜铃。此类铜铃按底部齿的数量的不同，又可分双齿铃和四齿铃——或者说四角铃铛。
铜铃是萨满祭祀里不可或缺的法器，这点已成为中外学者的共识。铃铛在萨满教中被视为有独特的“魔法”，主要通过与铜牌一起系在腰带上作为腰铃使用，甩腰铃也是新萨满的必修课。“萨满”来自于通古斯语的音译，意为“晓彻”，即能了解并传达神意之人。《三朝北盟会编》中记载的“珊蛮”，即为女真族的萨满。那么要聊青铜铃铛，必须得说一说这萨满教~
萨满教起源于母系社会，萨满教创世神话中的第一位萨满都是女萨满，供奉神抵也以女性神为主，因此萨满也多由女性担任。在清代的《满洲祭神祭天典礼》一书中也有明文规定：“自大内以下，闲散宗室觉罗，以至伊尔根觉罗、锡林觉罗姓之满洲人等，俱用女司祝以祭”。
萨满教是女真人的原始信仰，其认为宇宙是多层次结构，有三、九、十三等等诸层，每层都居住着善神和恶神。按照三界分法来讲，上界是众神所居的天，中界是人类和自然万物所在的人间，下界是亡灵和魔鬼居住的阴间。在这三界中，人居于上界和下界的中间，既受上界的诸神的福荫，又受下界众魔鬼的折磨。
世上万物各有司神，却无一主神控制全局。因此，就出现了能和上、下界同时沟通的人，上求福荫，下求免灾，是族众的保护人，为了祛灾驱魔，或为指导生产，或为求得军事胜利而周旋于各层神灵魔怪和人之间，这个人就被称为“萨满”。
纳M26腰带复原图
让我们再说回到这铃铛。作为神器的腰铃为萨满专用，由专职侍神人员保存，一般族众受严格禁忌限制不能接触腰铃，从而强化萨满的特权和神圣。因此可以推断，女真墓葬中佩于人身上的铜铃并非他用，皆为法器，且只有在萨满祭祀的特殊场合才得以使用。
在萨满传说中，腰铃是天神阿布卡赫赫战裙上的佩物，腰铃震动使恶魔感到头晕、害怕。现实中，腰铃和鼓在萨满祭祀中充当法器之时，铃声震响即代表萨满飞升入天请神成功，此外铃声还用以象征请来的神行走搏斗而发出的震动。鼓声、铃声除了代表云涛、河流等自然万物，还可以表现激战之宏阔。
可见，这些铃铛虽不见得拥有真正的“魔法”，却在萨满人的宇宙观中承载着无穷魔力。不过，在《新盗墓笔记》手游中，“魔法”却是真实存在的！通过藏品系统解锁六角铃铛后，你将拥有它的“重影迷障”技能，即每击败一定数量玩家，将获得百分比伤害加成。该技能还可以通过注灵将技能升级，累计次数将随等级增加。同时，可以通过对“六角铃铛”升星获得最高10阶的极高战力加强，精美逼真的模型更可提供360度旋转观赏哦~
—————
参考文献：
[1]梁娜.女真墓葬中的萨满文化因素考察.吉林大学边疆考古研究中心.2009
[2]冯恩学.考古所见萨满之腰铃与饰牌.吉林大学考古学系
[3]民族史.萨满是什么？萨满是怎么选出来的？
图片来源：
[1]梁娜.女真墓葬中的萨满文化因素考察.吉林大学边疆考古研究中心.2009
[2]每日环球展览-iMuseum
[3]华人环球网
